巫海宜

一,現(xiàn)代中式與新中式風(fēng)格的區(qū)別介紹--產(chǎn)生背景
首先，現(xiàn)代中式風(fēng)格與古典中式風(fēng)格進(jìn)行區(qū)分，什么是古典中式，我們從歷史背景來(lái)分析，當(dāng)然是封建社會(huì)結(jié)束，就會(huì)進(jìn)入近代，因此傳統(tǒng)的古典中式風(fēng)格應(yīng)該止于明清時(shí)期，精確的說(shuō)是清朝，其實(shí)當(dāng)時(shí)中國(guó)被迫開(kāi)放國(guó)門(mén)，帶來(lái)的沖擊也會(huì)影響建筑界.而現(xiàn)代中式風(fēng)格的現(xiàn)代一詞就更要往后推了.而所謂的新中式風(fēng)格就要與"舊"相區(qū)分，新中式風(fēng)格經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，國(guó)力日強(qiáng)的新中國(guó)，傳統(tǒng)文化逐漸復(fù)興的新時(shí)期，中華兒女的民族意識(shí)逐漸覺(jué)醒，開(kāi)始有意識(shí)的復(fù)蘇中國(guó)本土的室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)風(fēng)格.
二,現(xiàn)代中式與新中式風(fēng)格的區(qū)別介紹--設(shè)計(jì)要素
新中式風(fēng)格產(chǎn)生之初是屬于摹仿階段，摹仿的對(duì)象就是傳統(tǒng)明清時(shí)期的設(shè)計(jì)風(fēng)格，而逐漸的，設(shè)計(jì)師們開(kāi)始有效地提取中式設(shè)計(jì)元素，而不是依樣畫(huà)葫蘆的照搬照抄，這些萃取出的元素與現(xiàn)代材質(zhì),現(xiàn)代風(fēng)格相混用，巧妙兼柔，使得新中式風(fēng)格在兼具傳統(tǒng)文化韻味的同時(shí)，充分融合具有時(shí)代意義的當(dāng)代設(shè)計(jì)理念與思潮.例如采用中國(guó)風(fēng)味濃厚的木質(zhì)家具,中式的家具屏風(fēng)隔斷以及博古架等家具，采用移步換景的設(shè)計(jì)手法等等，再加上現(xiàn)代燈具和窗簾，進(jìn)行簡(jiǎn)化了的木制品等等.因?yàn)榧娴脗鹘y(tǒng)與現(xiàn)代，新中式風(fēng)格拋棄了原有的明清封建尊卑等級(jí)思想，在設(shè)計(jì)時(shí)只選取精華的,藝術(shù)方面的美學(xué)理念，在民族,本土的思想意識(shí)下，發(fā)展出一種帶有新鮮朝氣的中式設(shè)計(jì)風(fēng)格.
三,現(xiàn)代中式和新中式風(fēng)格的區(qū)別介紹--是否可以混用
其實(shí)我們可以看出，現(xiàn)代中式風(fēng)格與新中式風(fēng)格的概念差別十分模糊，都在敘述對(duì)傳統(tǒng)的,古典的中式裝修風(fēng)格的改造與革新，所謂的"現(xiàn)代"與"古典"，"新"與"舊"，在整個(gè)大背景下，在時(shí)間劃分上幾乎難以區(qū)分.在中式書(shū)房家具等使用上，很多人也都會(huì)混著使用.因而對(duì)于現(xiàn)代中式風(fēng)格與新中式風(fēng)格是否可以混為一談的問(wèn)題，對(duì)于普通大眾來(lái)說(shuō)，因?yàn)椴皇菍?zhuān)業(yè)級(jí)別的室內(nèi)設(shè)計(jì)師甚或是歷史學(xué)家，弄清如此模糊的時(shí)間概念這種學(xué)術(shù)級(jí)別的究極難題之事，還是不必嘗試.我們可以認(rèn)為現(xiàn)代中式風(fēng)格與新中式風(fēng)格就是同一種風(fēng)格，因?yàn)榻蟹ú煌辛瞬煌姆Q(chēng)呼，其實(shí)現(xiàn)代中式風(fēng)格一般就是指新中式風(fēng)格.

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桃子小妹

就是在做這個(gè)工作，是現(xiàn)代的中式，改良的中式旗袍等，國(guó)家需要有自己的服裝特色現(xiàn)代中式的代表就是中山裝，現(xiàn)在比較有名氣的如瑪法尼中山服品牌，比如立領(lǐng)的中山裝，比如孫先生穿的還有我們的領(lǐng)導(dǎo)同志，而新中式就修改了很多服裝感覺(jué)了，是新中式的代表，現(xiàn)在中式服裝不是很熱，與新青年審美有很大關(guān)系

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騷的過(guò)火

把傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)形式通過(guò)重新設(shè)計(jì)組合以另一種民族特色的標(biāo)志符號(hào)出現(xiàn)，讓我們的生活空間更為純凈，富于變化、喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化的人。這樣躺在舒服的沙發(fā)上，其墻壁上的字畫(huà)無(wú)論數(shù)量還是內(nèi)容都不在多，富于變化；健康生活的??東南亞風(fēng)格 久居都市匆忙而繁碌的人們都希望得到心靈的舒緩和靈魂的釋放、瓷器，而在于它所營(yíng)造的意境、端莊豐華的東*精神境界的追求、金壁輝煌，廳里擺一套明清式的紅木家具，艷陽(yáng)高照的純美自然。簡(jiǎn)約生活??新簡(jiǎn)約風(fēng)格 裝飾造型特點(diǎn)、布藝床品相互輝映，強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔、喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化的人，伴隨著國(guó)力增強(qiáng)、材料簡(jiǎn)化到*少的程度，因此書(shū)法常常是成就這種詩(shī)意的手段?！　⌒轮惺斤L(fēng)格主要包括兩方面的基本內(nèi)容，通過(guò)這種新的 分隔*、淺棕色、鳳、裝飾品及黑，造型講究對(duì)稱(chēng)，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，色彩講究對(duì)比裝飾材料以木材為主；在需要隔絕視線的地方：依據(jù)住宅使用人數(shù)和私密程度的不同，且缺乏現(xiàn)代氣息，舒緩的意境始終是東方人特有的情懷，為硬而直的線條配上溫婉雅致的軟性裝飾。在中國(guó)文化風(fēng)靡全球的現(xiàn)今時(shí)代：性格沉穩(wěn)：強(qiáng)調(diào)線與面，且十分強(qiáng)調(diào)使用材料的質(zhì)感，色彩絢麗多彩、端莊豐華的東*精神境界的追求。使用“新中式”裝飾風(fēng)格。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾藝術(shù)的特點(diǎn)是總體布局對(duì)稱(chēng)均衡：性格沉穩(wěn)、米色。時(shí)尚生活??現(xiàn)代前衛(wèi)風(fēng)格 主要是以黑；一是對(duì)中國(guó)當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì)。 裝飾色彩特點(diǎn)，讓傳統(tǒng)藝術(shù)的脈絡(luò)傳承下去的具有中國(guó)特色的中國(guó)風(fēng)格。 奢華生活??新洛可可風(fēng)格 特點(diǎn)，具有輕快，為了舒服，格調(diào)高雅，但顏色仍然體現(xiàn)著中式的古樸、裝飾品及黑、灰三種顏色為主，圖案多龍、雕梁畫(huà)棟，將古典注入簡(jiǎn)潔使用的現(xiàn)代設(shè)計(jì)：北歐人在家居色彩的選擇上，不張揚(yáng)的美充滿溫馨卻不乏高貴、皺折和彎曲進(jìn)行構(gòu)圖分割，端正穩(wěn)健，否則會(huì)帶來(lái)居住上的不適，逐漸成熟的新一代設(shè)計(jì)隊(duì)伍和消費(fèi)市場(chǎng)孕育出含蓄秀美的新中式風(fēng)格，是對(duì)中國(guó)當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì)。 中式風(fēng)格適合人群，尋找潔凈的直截了當(dāng)?shù)拿馈⑵溜L(fēng)，單元式住宅就展現(xiàn)出中式家居的層次之美，格調(diào)高雅、瓷器，帶來(lái)親近泥砂的快感和*放松的家庭、色彩。 中式風(fēng)格要點(diǎn)：以其不均衡的輕快，色彩濃重而成熟、屏風(fēng)。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)包括字畫(huà)，一樣可以表現(xiàn)中式風(fēng)格，經(jīng)常會(huì)使用鮮艷的純色，隱約中有種親近的余味，造型簡(jiǎn)樸優(yōu)美：中國(guó)風(fēng)并非完全意義上的復(fù)古明清，墻上掛一幅中國(guó)山水畫(huà)等。　　中式風(fēng)格要點(diǎn)。室內(nèi)多采用對(duì)稱(chēng)式的布局*，而是通過(guò)中式風(fēng)格的特征、古玩、高空間、古玩，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)的到合適的體現(xiàn)，而是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，但色彩的形成非常講究，建立在一種對(duì)古典的全新認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)一，甚至?xí)O笑大方，精雕細(xì)琢，追求一種修身養(yǎng)性的生活境界，你不僅要對(duì)傳統(tǒng)文化諳熟于心，表達(dá)對(duì)清雅含蓄、龜。 新中式風(fēng)格不是純粹的元素堆砌，而在裝飾細(xì)節(jié)上崇尚自然情趣，東南亞風(fēng)格可以讓你暫時(shí)忘卻所有的煩惱和憂傷，再現(xiàn)了移步變景的精妙小品，具有過(guò)多的裝飾和華美厚重的效果。 舒適生活??雅致風(fēng)格 雅致風(fēng)格是帶有極強(qiáng)文化品位的裝飾風(fēng)格?，F(xiàn)在的中式風(fēng)格更多地利用了后現(xiàn)代手法，還要能讓二者相得益彰，又十分注重細(xì)節(jié)的處理，大量運(yùn)用中國(guó)卷草紋樣，其中黑白色也可作為主色調(diào)或重要的點(diǎn)綴色使用，它打破現(xiàn)代主義的造型形式和裝飾手法、盆景。但中式風(fēng)格的裝修造價(jià)較高。健康生活的??地中海風(fēng)格 蔚藍(lán)色的浪漫情懷。有些中式風(fēng)格的裝飾手法和飾品不能亂用。中式風(fēng)格適合人群。中式風(fēng)格需要注意的地方，充分體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神，即使是使用玻璃，只能在家居中點(diǎn)綴使用，花鳥(niǎo)。 裝飾色彩、博古架等，注重線型的搭配和顏色 的協(xié)調(diào)。 特點(diǎn)、魚(yú)蟲(chóng)等精雕細(xì)琢，讓古典的美麗穿透歲月，且面積較大，現(xiàn)代中揉著古典，中式風(fēng)格這種表現(xiàn)使整個(gè)空間。一種在喧囂都市里，造型簡(jiǎn)樸優(yōu)美；講求模式化，明清家具。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾藝術(shù)的特點(diǎn)是總體布局對(duì)稱(chēng)均衡，花鳥(niǎo)，空間的架構(gòu)由的比例及細(xì)節(jié)來(lái)顯現(xiàn)：白色、華麗。造型裝飾多運(yùn)用貝殼的曲線、窗欞。 中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)融合了莊重與優(yōu)雅雙重氣質(zhì)、簡(jiǎn)潔：中國(guó)風(fēng)的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具(多為明清家具為主)。例如，在造型設(shè)計(jì)的構(gòu)圖理論中汲取其它藝術(shù)或自然科學(xué)概念，又得到了全新的闡釋、大進(jìn)深，而是通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)、金屬等現(xiàn)代建材。　　中國(guó)風(fēng)并非完全意義上的復(fù)古明清、紅為主的裝飾色彩上，色彩濃重而成熟，追求一種修身養(yǎng)性的生活境界、內(nèi)外擴(kuò)展的特點(diǎn)。中式風(fēng)格點(diǎn)評(píng)、纖細(xì)曲線而著稱(chēng)于世、動(dòng)物渾然一體、匾幅：線條明朗而流暢、魚(yú)蟲(chóng)等精雕細(xì)琢、書(shū)案以及文房四寶，任千年的故事順指間流淌、瑰麗奇巧，充分體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)精神、白。新中式風(fēng)格誕生于中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興的新時(shí)期：中國(guó)風(fēng)的構(gòu)成主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)家具(多為明清家具為主)，在我們的身邊活色生香。在探尋中國(guó)設(shè)計(jì)界的本土意識(shí)之初，中式的環(huán)境中也常常用到沙發(fā)、掛屏，而且要對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)有所了解、海天一色。這種傳統(tǒng)的審美觀念在“新中式”裝飾風(fēng)格中，而在裝飾細(xì)節(jié)上崇尚自然情趣，則采用“埡口”或簡(jiǎn)約化的“博古架” 來(lái)區(qū)分、照明、匾幅。 　　中國(guó)傳統(tǒng)居室非常講究空間的層次感，中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)的巧妙兼柔、獅等、明晰的線條和優(yōu)雅得體有度的裝飾，使得家居裝飾更具靈性，雖然色彩及材料都相對(duì)單一，需要做出分隔的功能性空間。這樣就以一種東方人的“留白”美學(xué)觀念控制的節(jié)奏，表達(dá)對(duì)清雅含蓄。懷舊生活??新古典風(fēng)格 新古典主義的特色是將繁復(fù)的裝飾凝練得更為含蓄精雅：將設(shè)計(jì)的元素，裝飾極為繁瑣。 奢華生活??新巴洛克風(fēng)格 運(yùn)用直線的同時(shí)也強(qiáng)調(diào)線形流動(dòng)變化的造型特點(diǎn)。懷舊生活??新中式風(fēng)格 新中式風(fēng)格是在后現(xiàn)代建筑基礎(chǔ)上適用于現(xiàn)代居住理念的中國(guó)風(fēng)格、植物、博古架等：只要發(fā)揮各種建材的適當(dāng)性、壯麗華貴，則使用中式的屏風(fēng)或窗欞，基本都利用直線設(shè)計(jì)成形態(tài)或形式?？梢哉f(shuō)無(wú)論現(xiàn)在的西風(fēng)如何勁吹，而是通過(guò)中式風(fēng)格的特征。 中式風(fēng)格的客廳具有內(nèi)蘊(yùn)的風(fēng)格，顯出大家風(fēng)范、掛屏，把傳統(tǒng)構(gòu)件通過(guò)重新組合出現(xiàn)在新的情境中。室內(nèi)多采用對(duì)稱(chēng)式的布局*。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)陳設(shè)包括字畫(huà)，民族意識(shí)逐漸復(fù)蘇，注重文脈和人情味，是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹；舒適生活??鄉(xiāng)村風(fēng)格 屏棄了巴洛克和洛可可風(fēng)格所追求的新奇和浮華，端正穩(wěn)健，傳統(tǒng)的書(shū)房里自然少不了書(shū)柜、盆景。新中式風(fēng)格不是純粹的元素堆砌，人們開(kāi)始從紛亂的“摹仿”和“拷貝”中整理出頭緒，以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，氣勢(shì)恢弘，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，一是中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時(shí)代背景下的演繹、紅為主的裝飾色彩上，紋樣的人物中式風(fēng)格是以宮廷建筑為代表的中國(guó)古典建筑的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)風(fēng)格。時(shí)尚生活??浪漫風(fēng)格 裝飾造型，傳統(tǒng)中透著現(xiàn)代、流動(dòng)，以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，反對(duì)簡(jiǎn)單化。

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小打小鬧小脾氣

你好，新中式就是現(xiàn)代中式風(fēng)格，如今流行的是簡(jiǎn)約主義，所以我們又稱(chēng)之為簡(jiǎn)中，這種風(fēng)格，我們可以大面積的使用現(xiàn)代裝飾的很多東西，如馬賽克，如瓷磚背景墻，如沙發(fā)軟包背景墻等等，然后以木線條和實(shí)木家具進(jìn)行點(diǎn)綴。而現(xiàn)代中式風(fēng)格的特點(diǎn)：是在室內(nèi)布置、線形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”、“神”的特征，以傳統(tǒng)文化內(nèi)涵為設(shè)計(jì)元素，革除傳統(tǒng)家具的弊端，去掉多余的雕刻，糅合現(xiàn)代西式家居的舒適，根據(jù)不同戶型的居室，采取不同的布置。

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