劉經(jīng)理

你好 淮安六福裝飾 為您解答：
金剛上手看瓣數(shù)，看尺寸，看皮色，看樁型，看齒型，看瑕疵.我思維比較跳躍，想到哪說哪，那就先在產(chǎn)地說起，百度的到的科普知識(shí)我就不寫了，多寫點(diǎn)自己知道的，看到的，還有各種心得，希望能讓大家借助我的經(jīng)驗(yàn)買到便宜的，好的金剛，然后在愛好者手里變透變紅，成為一件相伴一生的傳世之寶.又說多了，產(chǎn)地有尼泊爾，印度，還有國(guó)內(nèi)南方，可能大家知道尼泊爾的多，記得前期看中央臺(tái)的文明密碼為手串瘋狂里，菩提子加工廠的老板說這三個(gè)地，三個(gè)地長(zhǎng)得籽一樣么，我記得網(wǎng)上有位高人發(fā)出了對(duì)比圖，但是起碼圖片能展示幾種確實(shí)風(fēng)格不一樣的"金剛"有興趣的可以百度，產(chǎn)地不一定的金剛菩提子一定有所不同，畢竟樹的成長(zhǎng)環(huán)境不一樣.
再說落地紅，我見過圖片和實(shí)物，紋路細(xì)，圓形周正眼多，分瓣，尺寸大，和金剛相似，只能說相似，我覺得在學(xué)術(shù)上落地紅不能和金剛混為一談，個(gè)人在生物進(jìn)化角度分析這倆物種應(yīng)該是同一祖宗，但是被環(huán)境優(yōu)勝劣汰進(jìn)化成不同的東西了，和狼和狗的進(jìn)化一個(gè)道理，然后大金剛產(chǎn)在尼泊爾的高山上，而落地紅聽說是南方的行道樹結(jié)的，不同的環(huán)境造就了他們今天長(zhǎng)相的不同，有人發(fā)現(xiàn)了落地紅，拿到文玩市場(chǎng)出售，算是一種商品的買賣，但是缺乏大金剛的歷史文化沉淀，缺乏大金剛的宗教靈氣，當(dāng)然不能否定有人喜歡，也不能否定它作為一種植物結(jié)籽的存在.

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賢言菲語

　　1、挑選手鏈菩提
　　選擇尺寸在20-23mm之間的菩提，市面上很多是5瓣的比較常見，但是價(jià)值也不是很高，把玩菩提盡量選擇7瓣20mm左右的菩提來把玩，對(duì)做生意和大型生意補(bǔ)交適合。盡量保持手鏈菩提的直徑相差不大，20-23mm價(jià)格適中，圓度高、品相好，成品收藏價(jià)值高。
　　2、清理
　　建議使用牙簽等非金屬的物件清理、挑肉，避免金屬對(duì)金剛本身或齒的損壞。一些細(xì)微的地方用挑針和刷子刷下即可上手盤帶。
　　3、保養(yǎng)
　　有人喜歡上油后盤帶，有人喜歡直接盤帶，這個(gè)看個(gè)人愛好，建議輕微上油后把玩，防止把玩過程中萬一浸水過水。的把玩是油性皮膚而且易出汗的玩家，把玩過程中，盤帶出的效果要高于干性皮膚的玩家。把玩不能操之過急，包漿需要時(shí)間的沉淀，所以玩家不能心急，定期用軟毛刷清理紋路空隙的浮塵。

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野生凹凸曼

　?。?)買回來先放水里泡一會(huì)，然后用塑料刷子用力的搓刷表面.作用其實(shí)是清潔表面果肉殘余；
　?。?)陰干幾天.讓珠子自然干燥.同時(shí)表面均勻的和空氣接觸形成細(xì)密均勻的氧化保護(hù)層；
　?。?)開始手盤.這時(shí)的手一定是要?jiǎng)倓傁催^并且已經(jīng)干透.注意孔口過周圍一定要盤到.汗多點(diǎn)好！ 一個(gè)星期到兩個(gè)星期后,您可以感覺有掛嗒掛嗒的粘阻感,其實(shí)這是已經(jīng)不形成了一層薄薄的包漿；
　?。?)經(jīng)常用柔軟的豬鬃刷搓；
　?。?)偶爾放置一段時(shí)間,再進(jìn)行自然干燥.也讓包漿進(jìn)行一定程度的硬化.一般是幾天左右；
　?。?)重復(fù)以上流程，“盤，刷，放”。也就是3個(gè)月的時(shí)間,您會(huì)看到很有靈氣的光澤。

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周女士

這個(gè)是我們盤玩金剛*為重要的，也是*見功力的步驟.為了達(dá)到漂亮的效果，很多朋友都是想盡辦法，多少有些急功近利的感覺.我說點(diǎn)我個(gè)人的建議和感受，雖然我玩這東西也不過2年不到的時(shí)間，但也走過彎路，吃過虧.說幾點(diǎn)，給新朋友參考吧.1.清理完干透的籽不要馬上貼身佩戴.我見過很多朋友貼身帶的，我自己的串也是貼身帶，先不說金剛對(duì)于你身體皮膚的傷害，單說金剛干透后，密度肯定不如濕潤(rùn)的時(shí)候緊密，這樣就導(dǎo)致大量的含有堿性的汗液迅速浸入，好嗎?貌似這是我們追求的.可是我覺得是錯(cuò)誤的，急劇快速的滲透會(huì)使得一些密度相對(duì)差些的籽變得很黑，而密度好的籽卻變化很小，咱不說將來是不是會(huì)拉小距離，黑籽是否會(huì)變紅，單說那種盤玩的信心也會(huì)受到極大打擊，怎么看都是黑乎乎的，或者五顏六色的一串，您還有信心嗎?干性皮膚的朋友更不建議，小心您的皮膚過敏.2.上油，我覺得和點(diǎn)類似吧.一旦密度茶的籽油陰了，那估計(jì)回天乏力3.我個(gè)人就是隨性而盤，玩的時(shí)間久了，珠子也多，這串玩會(huì)，那串念佛，換來換去，平時(shí)就是放在電腦旁，看電影的時(shí)候，看電視的時(shí)候想起來了，拿起來捏捏，無聊的時(shí)候，清理清理還有臟的小金剛，得空了，用沒上油的牙刷拉平了刷刷，我還是尊崇那句："慢工出細(xì)活".

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高經(jīng)理

1,金剛菩提表面縫隙里面很容易有臟東西，所以要經(jīng)常清理，如果沒有那種鐵刷子就用硬一點(diǎn)毛的牙刷就可以了.
2,包漿是手串內(nèi)的油性出來吧珠子包上一成薄薄的漿，[金剛包漿很漂亮，表面亮麗 發(fā)紅,盤好了又玻璃質(zhì)感]是需要長(zhǎng)時(shí)間盤完才可以形成的 幾天一兩個(gè)月是不能的，
3,盤完方法很多，也隨意，常見的就是一個(gè)一個(gè)的過，摸變每一個(gè)珠子，這樣盤出來效果才一樣，不要拆下來 那就沒意思了，.如果你喜歡也可以呵呵
4,臟東西就是要用刷子刷的

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張先生

關(guān)于清理：
我們拿到金剛之后，首先用一個(gè)保溫杯放進(jìn)50度左右的熱水，使用保溫杯的目的是保證水溫基本恒定，這樣有利于盡早的把皮質(zhì)泡軟，易于清理工作.此時(shí)也可以順便核查金剛的密度，是否沉水.
金剛放在保溫杯里浸泡一個(gè)小時(shí)左右，然后取出，放進(jìn)一個(gè)裝有同樣50度左右水溫的小盆兒里，找一根略粗一點(diǎn)的針，在水里用針挑出表面比較好處理的皮渣，表層的皮渣在水里是很容易脫落的，這樣的方法不至于會(huì)把皮渣挑的哪兒哪兒都是.
表層的皮渣處理的差不多了，再把金剛放入保溫杯里浸泡一個(gè)小時(shí)左右，這樣那些難處理的深層的皮渣，泡的也會(huì)比較松軟了，再次把金剛?cè)〕龇胚M(jìn)熱水盆里，取一根較細(xì)的針，耐心的把深層的皮渣一點(diǎn)一點(diǎn)的清理干凈，(這個(gè)過程遠(yuǎn)比清理表層皮渣困難的多)
清理的差不多的時(shí)候，找一把硬毛的板刷或者是硬毛牙刷，在流動(dòng)的熱水里反復(fù)的刷洗，是用兒童牙刷，把牙刷上的毛剪短，兒童牙刷的個(gè)頭超小，*適合清理金剛的小空隙了，清理干凈后，用面巾紙把金剛包裹住把水吸干，然后把金剛放在陰涼處陰干(絕不可以風(fēng)干)，是放進(jìn)抽屜里裹上一層毛巾自然干透，待金剛徹底干透了，我們用強(qiáng)生嬰兒潤(rùn)膚油給金剛上一層保護(hù)油(或者是橄欖油)防止干裂.我們嬰兒潤(rùn)膚油而不用橄欖油的原因是，嬰兒潤(rùn)膚油更貼近人體本身排出的油脂，這樣下來金剛的整個(gè)清理過程就結(jié)束了.

關(guān)于盤玩：
基本是三分盤七分刷，首先盤玩的時(shí)候手一定要干凈，其次，不要上過多的油，半年一次足矣.我們也可以用自己分泌的油脂來保護(hù)金剛，這個(gè)工作可以晚上下班回到家后，先把臉洗干凈，在吃過晚飯收拾好家務(wù)之后的這段時(shí)間，面部會(huì)分泌出干凈的油脂，提前洗凈雙手，一邊休閑看電視，一邊利用自身分泌的油脂來盤玩金剛，效果很不錯(cuò).晚飯后盤玩時(shí)間非常充裕，油脂也會(huì)慢慢滲透，達(dá)到保養(yǎng)的效果.還可以在清晨起床的時(shí)候，原因是我們頭天晚上入睡前，會(huì)把臉洗干凈，在家居的環(huán)境下，睡上一晚分泌出的油脂是*干凈的.
另外每個(gè)人體內(nèi)的酸堿度是不同的，分泌出的汗液的成分也是千差萬別，所以大家也不要過于糾結(jié)盤玩的效果，更不要過度力求完美，大家都清楚一個(gè)道理，自古我們都是*贊成，花未開時(shí)月未滿的境界，易經(jīng)里也提到九為高，到十就過了，雖然圓滿了，但是接下來的就是花謝月缺.佛家有云，既是身邊之物，無論好壞，既是身邊之物，想來也是一種緣分，只要自己喜歡不厭不棄，便是一種修為!

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陳經(jīng)理

我和前面的老幾位觀點(diǎn)有所不同：
1.清理，金剛紋路多而深，內(nèi)藏污垢，步要先清理，水洗，鋼刷刷.細(xì)節(jié)部位可用針慢慢去除.(如果你的已經(jīng)干凈，此步可以省略).
2.打理干凈后直接上手盤玩，不要上油，不要總在臉上頭上蹭等動(dòng)作，油過度會(huì)影響將來金剛的顏色.
3.晚上看電視的時(shí)候可用鬃刷來回刷，目的是為了清理紋路中的贓物，和讓紋路內(nèi)部也包漿.
4.如果紋路內(nèi)太臟可用清水刷，但不要狠刷，沖著刷，別用水泡.或已經(jīng)出現(xiàn)包漿后別用水刷了，刷后用棉布咋干后陰干，別直曬也別吹風(fēng).

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